已经结婚三年，丈夫在外资企业工作，为了事业，他们没要孩子，但感情很好。丈夫事业有成，为人和善，又那么男子气，非常体贴妻子，所以妻子对他唯命是从。去年，他从国外回来，虽然对妻子依然相爱，但却有了一种奇特的变化：在他回家的那天晚上，给妻子看了许多从国外买的贴身内衣，足有几十件，各种颜色，各种材料，各种样式，有真丝的，有皮革的，有连体的，有单件的，还有全透明的，当然也包括所谓三点式。“真难为他!一个大男人为我买了这么多女人在商店中也不好意思买的性感内衣。”

　　妻子不无感慨地说，“从那天开始，我们夫妻生活有了一种新的变化，他天天要求做爱，而且一改过去传统，姿势花样翻新，不仅他放肆地做，还教我如何如何去做，我们都从这欢乐中得到了最大的满足。这且不说，奇怪的是他变得特别喜欢我的内衣，让我穿那些性感的内衣去干这干那。有时，他在家中，当着我的面穿我的内衣，从乳罩、三角裤、吊带袜，连体袜他都穿过，还戴上我的卫生巾……尤其是当他把卫生巾拿下来时，他的性欲是那样高涨，势不可挡。”

　　妻子曾想，这丈夫是不是变坏了，或者出现了性变态?可是通过观察，他在单位非常规矩，下班就回家，没有沾惹任何女人，也没偷取任何一件别的女人的私物。妻子问他为什么这样?他回答说，在国外期间非常想家，想妻子，有一天自己便买了一副乳罩、一条女内裤和一些卫生巾，写上妻子的名字，晚上穿着它睡。问他为什么这样做?他解释说：女人在来月经时不能同房，由于妻子不在身边，如同经期一样，可以用此办法来压抑性冲动。

　　“我们很相爱，我知道他这样做是不正常的，但没有看到这样做对他的工作、生活有不好的影响。为了弄个明白，希望从心理医生这里得到帮助。”

　　一个正常人是否会有不正常的心理现象?回答是肯定的!因为，人类根本就没有绝对正常的标准。从行为而言，人们多以社会公认的准则去衡量，但家庭行为或夫妻行为，往往又不能局限于社会范畴之中，肯定地说，有许多家庭和夫妻行为是不能公诸于世的。一旦公诸于世，轻者说他是道德败坏，重者说是发了疯。心理变态也包括在内。假定，一个人的行为，特别是性行为，仅限于夫妻之间，而这种行为又给双方都带来满足，那么很难说它是不正常的。性心理学主张，在夫妻之间，只要性的最弱目的是通过生殖器的结合以取得高潮满足，那么为取得这高潮的一切行为措施都可以理解为正常。

　　通常，我们提到的边缘性性行为或性交预戏行为中，除各种亲呢抚摸外，也当包括上述这位丈夫的行为在内。因为很明显，他的全部行为都是预戏性的而非目的性的，他们夫妻间最后的满足，仍然是性器的结合。

　　与此相反，如果这位丈夫只沉迷于女性内衣、卫生巾，并通过对这类物件的爱抚以达到性高潮而放弃常规的性生活方式，则应说他有恋物性心理变态。而且这种恋物癖者，绝大多数要从其它渠道去获得他所爱恋的东西，甚至造成治安问题。但这位丈夫不存在这类问题，所以还不能算是变态。再者，根据这位妻子所述，她丈夫的男子气很足，又未曾提到衣着上有什么不当之处，所以也不能说他是个易装癖者(他穿女人的衣裳，配带女人的饰物等)。

　　至于这位丈夫为什么变成这样，我们认为，与他出国在外的所见所闻，相对爱妻的思念以及性压抑有密切关系，应当说是个境遇性行为问题。当然，必须强调指出，尽管这种性行为不是变态，但也不能认为是常态，如果不加控制，任其肆意发展，一旦再处于性压抑情况下，就有可能演变为恋物癖者。这位丈夫对戴卫生巾的解释是颇具匠心的，但在禁欲之余仍不能排除两性欢乐的意图。

　　性心理学家普遍认为，性变态与早年体验关系密切，换言之，大多数变态者起于青春期前而表现于青春期后。但也有例外，正如这位丈夫。异国情调，异国文化对他构成了强烈的刺激，所谓少见多怪，在眼花缭乱之余，来个“矫枉过正”，也是可以理解的，这就是所谓的文化异化。